अंतरजातीय विवाह? उत्तराधिकार के बारे में आपको जो कुछ भी जानना चाहिए, वह यहां है

भारत में अपने धर्म से बाहर विवाह करने का विकल्प चुनने वाले जोड़ों के लिए, 1954 का विशेष विवाह अधिनियम (एसएमए) धर्म परिवर्तन के बिना एक रास्ता प्रदान करता है। लेकिन एक महत्वपूर्ण सवाल उठता है: ऐसे जोड़ों के लिए विरासत और उत्तराधिकार के अधिकार क्या नियंत्रित करते हैं?

यहाँ सौदा है:

एसएमए “कोई धर्म नहीं, सब प्यार” दृष्टिकोण को बढ़ावा देता है। इसलिए, जब आप इस अधिनियम के तहत अपनी शादी को पंजीकृत करते हैं, तो यह मूल रूप से एक धर्मनिरपेक्ष संघ होता है। इसका मतलब है कि आप दोनों को अपने धार्मिक उत्तराधिकार कानूनों से बाहर कदम रखते हुए देखा जाता है।

कल्पना कीजिए: प्रिया (हिंदू) और इमरान (मुस्लिम) एसएमए के तहत शादी कर लेते हैं। जब विरासत की बात आती है, तो भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम (1925) संभवतः उन दोनों के लिए चीजों को नियंत्रित करेगा। यह एक प्लस हो सकता है, क्योंकि भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम अक्सर कुछ धार्मिक विरासत कानूनों की तुलना में संपत्ति के अधिक समान विभाजन की पेशकश करता है।

एसएमए केवल प्रिया के लिए समान उत्तराधिकार के बारे में नहीं है। इमरान, मुस्लिम होने के नाते, मुस्लिम पर्सनल लॉ द्वारा प्रतिबंधित नहीं होगा, जो उसे अपनी संपत्ति का एक तिहाई से अधिक हिस्सा देने से रोकता है। एसएमए के तहत, उसे अपनी पूरी संपत्ति को अपनी इच्छानुसार वितरित करने की स्वतंत्रता है।

कुछ दम्पति तो समझदार हो गए हैं और उन्होंने एसएमए का प्रयोग यह सुनिश्चित करने के लिए किया है कि उनके बच्चों को भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम के तहत उत्तराधिकार मिले, जो कभी-कभी कुछ धार्मिक उत्तराधिकार कानूनों की तुलना में अधिक न्यायसंगत हो सकता है।

“विशेष विवाह अधिनियम 1954 उन व्यक्तियों के विवाह पर लागू होता है जो अलग-अलग धर्मों को मानते हैं। चूंकि ऐसा अधिनियम धर्मनिरपेक्षता को बढ़ावा देता है, इसलिए यह माना जाता है कि इस अधिनियम के तहत पंजीकृत कोई भी अंतर-धार्मिक विवाह धर्मनिरपेक्ष माना जाएगा। पार्टियों को अपने परिवारों से अलग माना जाता है। इसलिए, वर्तमान उदाहरण में, जहां एक हिंदू महिला अधिनियम के तहत एक मुस्लिम पुरुष से विवाह करती है, भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम 1925 के प्रावधान हिंदू महिला के उत्तराधिकार पर लागू होंगे, न कि उसके धर्म पर।

इसका यह भी अर्थ है कि जो पति इस्लाम धर्म को मानता है, उस पर भी भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम लागू होगा, न कि मुस्लिम कानून के अनुसार। माननीय बॉम्बे उच्च न्यायालय ने बंदूकवाला बनाम बंदूकवाला मामले में स्पष्ट रूप से इस बिंदु पर कानून पर जोर दिया है। इसलिए, अधिनियम के तहत विवाह करने वाला मुस्लिम व्यक्ति अपनी पूरी संपत्ति वसीयत करने का हकदार है। मुस्लिम पर्सनल लॉ के तहत उसे अपनी संपत्ति का केवल 1/3 हिस्सा ही वसीयत करने की कोई पाबंदी नहीं होगी,” एएनबी लीगल की पार्टनर जाह्नवी कोहली ने कहा।

अधिनियम का रणनीतिक उपयोग:

कुछ दम्पतियों ने अपने बच्चों को भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम के तहत विरासत में मिले, यह सुनिश्चित करने के लिए विशेष विवाह अधिनियम का रणनीतिक रूप से उपयोग किया है। यह अधिनियम अक्सर कुछ धार्मिक उत्तराधिकार कानूनों की तुलना में संपत्ति का अधिक न्यायसंगत वितरण प्रदान करता है।

अपवाद: कुछ धर्मों में विवाह

अधिनियम की धारा 21 ए के तहत एक दिलचस्प अपवाद पर ध्यान देना महत्वपूर्ण है। यदि कोई हिंदू महिला इस धारा के अंतर्गत आने वाले किसी अन्य धर्म (सिख, बौद्ध या जैन) के पुरुष से विवाह करती है, तो उनके व्यक्तिगत कानून अभी भी उत्तराधिकार के उद्देश्यों के लिए लागू होंगे।

ऐतिहासिक मामला प्रयोज्यता को स्पष्ट करता है:

मेनका गांधी बनाम इंदिरा गांधी और अन्य का ऐतिहासिक मामला इस अवधारणा का उदाहरण है। हालाँकि संजय गांधी की शादी विशेष विवाह अधिनियम के तहत पंजीकृत थी, लेकिन उनकी विरासत धारा 21 ए के कारण हिंदू व्यक्तिगत कानूनों द्वारा शासित थी, क्योंकि दोनों पक्ष हिंदू धर्म के थे।

एएनबी लीगल की पार्टनर जाह्नवी कोहली ने कहा, “मेनका गांधी बनाम इंदिरा गांधी एवं अन्य का मामला, जो स्वर्गीय संजय गांधी की संपत्ति के प्रशासन से संबंधित था, अधिनियम की धारा 19 से 21 के अर्थ और महत्व को स्पष्ट करता है तथा स्पष्ट करता है कि अधिनियम की धारा 21 ए के अनुसार, उनका उत्तराधिकार उनके व्यक्तिगत कानूनों, अर्थात हिंदू व्यक्तिगत कानूनों के अनुसार शासित होगा, यद्यपि उनका विवाह विशेष विवाह अधिनियम के तहत संपन्न हुआ था।”

इसके अलावा, यदि किसी हिन्दू महिला का मुस्लिम पुरुष के साथ विवाह विशेष विवाह अधिनियम, 1954 के तहत संपन्न होता है, तो हिन्दू महिला की संपत्ति पर दो प्रमुख प्रभाव पड़ते हैं।

संयुक्त परिवार संपत्ति (एचयूएफ): अगर महिला हिंदू अविभाजित परिवार (HUF) का हिस्सा है, जिसकी संपत्ति साझा है, तो विशेष विवाह अधिनियम के तहत शादी के बाद उसका हिस्सा तय हो जाता है। इसका मतलब है कि वह बाद में ज़्यादा हिस्से का दावा नहीं कर सकती, भले ही परिवार ने ज़्यादा संपत्ति हासिल कर ली हो।

उत्तराधिकार नियमों में परिवर्तन: अगर महिला बिना वसीयत के मर जाती है (बिना वसीयत के), तो उत्तराधिकार के नियम बदल जाते हैं। हिंदू कानून (जो पति-पत्नी और बच्चे को बराबर हिस्सा देता है) के बजाय, भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम लागू होता है। यह अधिनियम पति को छोटा हिस्सा और बच्चे को बड़ा हिस्सा देता है।

विशेष विवाह अधिनियम के तहत विवाह करने से महिला के अपने परिवार से निजी संपत्ति प्राप्त करने के अधिकार पर कोई असर नहीं पड़ता है। यही उत्तराधिकार परिवर्तन तब भी लागू होते हैं जब महिला किसी ईसाई, पारसी या उपरोक्त धर्म से बाहर किसी अन्य धर्म से विवाह करती है।

“सबसे पहले, अगर वह हिंदू अविभाजित परिवार (एचयूएफ) में सहदायिक है, तो विवाह ऐसे एचयूएफ में सहदायिक के रूप में उसकी स्थिति को समाप्त कर देगा। वास्तव में, एचयूएफ संपत्तियों में उसका हिस्सा तुरंत परिभाषित हो जाता है और अलग से निहित हो जाता है और वह बाद में ऐसी संपत्तियों में उत्तरजीविता के किसी भी अधिकार का दावा नहीं कर सकती है। दूसरे, अगर वह बिना वसीयत किए मर जाती है, तो उसकी संपत्ति का उत्तराधिकार हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम, 1956 में संहिताबद्ध हिंदू कानून के अनुसार नहीं होगा और इसके बजाय भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम, 1925 द्वारा शासित होगा। यही सिद्धांत उसके बच्चों की संपत्ति के बिना वसीयत के उत्तराधिकार पर भी लागू होता है,” संपत्ति और उत्तराधिकार नियोजन में विशेषज्ञता रखने वाली सिरिल अमरचंद मंगलदास की भागीदार शैशवी कडाकिया ने कहा।

उत्तराधिकार पर इसका क्या प्रभाव पड़ता है, इसका एक उदाहरण इस प्रकार है: यदि कोई हिंदू महिला बिना वसीयत के पति और एक बच्चे को छोड़कर मर जाती है, तो हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम के तहत पति और बच्चे को संपत्ति में बराबर हिस्सा मिलेगा। हालाँकि, भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम के तहत यह बदल जाता है, जहाँ पति एक तिहाई हिस्सा लेता है और बच्चा शेष हिस्सा लेता है।

ऐसा कहा जाता है कि अगर वह वसीयत बनाती है तो उसकी संपत्ति पर कोई असर नहीं पड़ेगा और हमेशा वसीयत बनाना उचित होता है ताकि किसी के वारिस को चुना जा सके और भ्रम या विवाद से बचा जा सके। इसके अलावा, अपने परिवार से निजी संपत्ति विरासत में पाने के उसके अधिकार पर कोई असर नहीं पड़ता। यह भी प्रासंगिक है कि अगर दूल्हा मुस्लिम नहीं बल्कि ईसाई या पारसी है – यानी कोई भी व्यक्ति जो हिंदू, बौद्ध, सिख या जैन नहीं है, तब भी यही प्रभाव लागू होगा।

जबकि विशेष विवाह अधिनियम अंतरधार्मिक जोड़ों को एक साथ जीवन बनाने का मार्ग प्रदान करता है, विरासत के निहितार्थों को समझना – विशेष रूप से अपवादों को समझना – महत्वपूर्ण है। इस अधिनियम पर विचार करने वाले जोड़ों को आदर्श रूप से एक वकील से परामर्श करना चाहिए ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि विरासत के बारे में उनकी इच्छाएँ पूरी हों और संभावित विवादों से बचा जा सके। एक अच्छी तरह से तैयार की गई वसीयत सभी पक्षों को स्पष्टता और मन की शांति प्रदान कर सकती है।

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